- El Vaticano volvió a descartar la ordenación femenina como diaconisas, pese a años de debate interno. El informe de este jueves reconoce posturas “irreconciliables” y aplaza cualquier decisión definitiva. El argumento: “Cristo eligió sólo a hombres como sus 12 Apóstoles”
Vaticano; 4 de diciembre 2025.— Un nuevo revés enfrentan las católicas que aspiran a ocupar espacios ministeriales dentro de la Iglesia: una segunda comisión de estudio del Vaticano determinó que las mujeres no deben ser ordenadas como diaconisas, según una síntesis oficial publicada este jueves.
La Santa Sede dio a conocer un resumen del informe, en el que se detalla cómo votaron los comisionados sobre cuestiones teológicas centrales. Aunque el documento admite que podría continuarse la investigación, propone en cambio impulsar ministerios laicos para mujeres “fuera del diaconado”.
Argumento: en la iglesia primitiva existían mujeres diaconisas
La labor de los diáconos —presidir bodas, bautismos y funerales, predicar y asistir en funciones litúrgicas— permanecerá reservada a ministros ordenados varones, mientras que ellas seguirán excluidas de este grado sacramental. Historiadores han documentado que en la iglesia primitiva existieron mujeres diáconos, pero la jerarquía actual sostiene criterios distintos.
El papa Francisco creó en el año 2016 una primera comisión a petición de la Unión Internacional de Superioras Generales; ante la falta de consenso, ordenó una segunda en 2020, encabezada por el cardenal Giuseppe Petrocchi. Ésta concluyó que dos corrientes teológicas “irreconciliables” impiden avanzar y exigen una postura prudente por parte del Vaticano.
Descarta la posibilidad de admitirlas pero… no hay juicio definitivo
Debido al estancamiento doctrinal, el texto afirma que el estado actual de la investigación “descarta la posibilidad de avanzar en la dirección de admitir a las mujeres al diaconado, entendido como un grado del sacramento del orden sacerdotal”, aunque admite que aún no existe un “juicio definitivo”.
Las católicas han insistido en que ampliar el diaconado permitiría aliviar la escasez de sacerdotes en varias regiones y dar reconocimiento formal al trabajo que realizan en escuelas, hospitales y comunidades. Los detractores, en contraste, aseguran que ordenar diaconisas abriría una “pendiente resbaladiza” hacia el sacerdocio femenino, algo prohibido porque “Cristo eligió sólo a hombres como sus 12 Apóstoles”.
El tema fue discutido en el Sínodo Amazónico de 2019 y en la reciente fase del año 2024, se volvió a solicitar que el asunto permaneciera abierto. Entre las reacciones, se dijo que en su caso el Papa Francisco se sentía cómodo permitiendo el debate pero sin tomar la decisión definitiva en la materia.
Interpretaciones consideran que el asunto está cerrado
Sin embargo, el grupo encargado del análisis entregó este año sus conclusiones a la comisión Petrocchi, y ésta recibió apenas 22 aportaciones, cifra que consideró poco representativa de la Iglesia universal. La publicación del informe —ordenada por el papa León XIV— ha sido interpretada por especialistas como una señal de que Roma considera el asunto prácticamente cerrado.
En un comunicado, Phyllis Zagano, académica de la Universidad de Hofstra y exintegrante de la comisión de 2016, criticó que el documento “hace todo lo posible por presentar el tema de manera negativa” y argumenta que “dado que las mujeres están excluidas de la ordenación sacerdotal, no pueden ser ordenadas como diaconisas”.
Para ella, el informe carece de sustento sólido: “el extenso informe no presenta evidencia ni un argumento teológico, solo la opinión de que se necesitan más estudios. En resumen, no pueden decir ‘no’, simplemente no quieren decir ‘sí’”.
Foto: Vaticano